Le XIXe siecle s'est politiquement ouvert dans l'opposition exterieure
ou abstraite du Oui traditionnel et du Non revolutionnaire a l'histoire.
Philosophiquement, mais selon une vision non
reconciliatrice-hegelianisante de lui-meme il s'acheve dans la
contradiction interieure ou concrete du Non, mais confortable, de
Schopenhauer, et du Oui, mais dechirant, de Nietzsche, a la vie.