Nous presentons ici la suite de l'edition complete du Commentaire sur
le Parmenide de Proclus (410-485 de notre ere), qui comprend sept
livres (plus une fin inedite en grec et conservee seulement en latin).
Comme le premier volume, du aux memes editeurs et paru en 2007, ce
nouveau volume repose sur une collation integrale et scrupuleuse de tout
le materiel permettant de restituer ce chef d'oeuvre de l'Ecole
d'Athenes. En effet, la tradition grecque (representee par cinq mss.)
est completee par une version latine, tres litterale (mais fort
intelligente) due a Guillaume de Moerbeke (XIIIe siecle), qui reflete
une tradition manuscrite (grecque) tres superieure a ce qui nous a ete
conserve. De la confrontation methodique de ces deux branches de la
tradition nait un texte infiniment superieur a celui dont on a dispose
jusqu'a aujourd'hui dans les deux editions de V. Cousin (Paris, 1821-22
et 1864). Par rapport a la nouvelle edition dont le troisieme et dernier
volume vient de paraitre dans les Oxford Classical Texts, notre texte
presente un tres grand nombre de divergences (plus de deux cents pour le
seul livre II!) essentiellement parce que les mss. grecs et la
traduction latine sont, pour la premiere fois, collationnes
soigneusement et evalues scientifiquement. Le livre II est consacre au
debut de la discussion des apories sur la theorie des idees (laquelle se
poursuivra dans les livres III et IV). A cote d'un passage d'Alcinous et
d'un autre de Syrianus dans son Commentaire sur la Metaphysique
d'Aristote, il s'agit de l'expose le plus considerable concernant la
theorie platonicienne des idees que nous ait laisse l'Antiquite. Cela
explique, en partie, la longueur considerable de nos notes, consacrees a
la discussion des rapprochements entre ces divers textes. Chemin faisant
nous nous efforcons de preciser ce qui peut etre du a tel ou tel
predecesseur de Proclus dans le Commentaire (essentiellement Jamblique
et Porphyre, avec, peut-etre, quelques allusions a Amelius). Une bonne
partie des notes est egalement consacree a expliquer et a justifier nos
divers choix textuels, en montrant tres souvent comment ils permettent
de comprendre philosophiquement le texte de Proclus, car avec un auteur
comme Proclus tout est pense dans les moindres details, ce qui rend
fascinant le travail d'editeur.
