English Summary: Music has long since occupied a privileged place in
mystical tradition: chants induce ecstasy, visions are accompanied by
auditory perception, and above all the mystical vocabulary is shaped by
metaphors, allegories and descriptions from the field of music. In this
way, an attempt is being made at communicating and rendering
comprehensible both sensually and mentally an experience which
transcends any human means of expression. In this interdisciplinary
volume, specialists from musicology, philosophy, theology, Hebrew
studies, Oriental studies, Mediolatin studies and German studies will -
for the first time ever - examine this wide range of issues from various
perspectives. They thus sketch a panorama of mystical thinking and
speaking reaching from biblical discourse to Simone Weil. Medieval
preoccupation both theoretical and practical with mysticism and its
musical thinking is at the heart of the work. Although the focus is on
Western mystical movements and spiritual literature, texts from Eastern
cultures (e.g. Georgian Apocrypha) and profane literature (Tristan
novel) are also being examined. German Description: Musik nimmt in
der mystischen Tradition seit jeher einen privilegierten Platz ein:
Gesange induzieren Extasen, Visionen werden von Auditionen begleitet,
und vor allem wird der mystische Wortschatz von Metaphern, Allegorien
und Beschreibungen aus dem Bereich der Musik gepragt. Damit wird
versucht, eine Erfahrung, welche jegliche menschliche
Ausdruckmoglichkeit ubersteigt, sinnlich und mental erfassbar zu machen
und mitzuteilen. Zum ersten Mal beschaftigen sich in diesem
interdisziplinar angelegten Band Spezialisten aus Musikwissenschaft,
Philosophie, Theologie, Hebraistik, Orientalistik, Mediolatinistik und
Germanistik aus verschiedensten Perspektiven mit diesem Themenkomplex.
Sie skizzieren dadurch ein Panorama mystischen Denkens und Sprechens vom
biblischen Diskurs bis hin zu Simone Weil. Im Zentrum steht die
mittelalterliche theoretische wie praktische Beschaftigung mit der
Mystik und ihrem musikalischen Denken. Der Fokus liegt zwar auf den
westlichen mystischen Stromungen und auf dem geistlichen Schrifttum,
doch werden auch Texte aus dem ostlichen Kulturkreis (etwa georgische
Apokryphen) und aus der profanen Literatur (Tristanroman) behandelt.