Cet ouvrage n'est ni un commentaire ni une explication d'obedience
historiciste ou deterministe. Par questionnement, lecture et
interpretation, l'auteur a voulu produire une semantique philosophique.
La doctrine des idees est ainsi reexaminee a la convergence des
problemes du langage, de la science et de la cite (logos, episteme,
polis). Elle ne peut plus des lors etre interpretee sous l'hypothese de
l' idealisme . Elle se manifeste comme une serie de questions de sens
ou s'indique une philosophie de la raison. Partout ou le logos nous
porte, c'est la qu'il faut aller , tel en serait le mot d'ordre, mais
avec la precision qu'a l'articulation du mythique et du theorique, du
tragique et du philosohique, et plus profondement de la deraison et du
logos, le rationalisme platonicien n'est fait que de raison.