Fiction est un mot perilleux, tout comme son correlatif, science
ecrivait Michel de Certeau. Et pourtant, si l'epistemologie a montre que
les verites scientifiques s'inscrivent dans une historicite, elle n'en a
pas fait de meme pour la fiction qui est longtemps restee indemne de
tout relativisme: elle est le non-reel, a-t-on souvent admis. C'est ce
principe que l'auteur remet en question en montrant que la fiction est,
elle aussi, un objet culturel. A ce titre elle varie non seulement
historiquement, mais aussi en fonction du cadre conceptuel de son
apprehension. La demonstration s'appuie sur l'etude d'un corpus narratif
du XVIIe siecle: les histoires, souvent tragiques et sanglantes, de
l'eveque Jean-Pierre Camus.