Cet ouvrage complete L'objet quelconque (1998) et Les proprietes
des choses (2006), et il mene a son terme une recherche qui, traitant
des liens qui existent ou subsistent entre les objets et les proprietes,
s'efforce d'etablir la consistance et la coherence ultime de la realite
physique et mentale.A cette fin, le concept classique de relation,
omnipresent en logique, ne parait pas pouvoir remplir un role
metaphysique. De Nicolas de Cues a Gustav Bergman en passant par
Baumgarten, c'est la connexion, le nexus, qui remplit cette
fonction. Il convient donc de suspendre localement l'empire de la
relation et de decrire de la maniere la plus fine possible les
proprietes formelles et ontologiques de la connexion, afin de comprendre
comment la realite est quelque chose d'uni.Cette description passe par
une discussion de la causalite, entendue a travers sa critique humienne,
qui en rejette l'essence connective et conduit a l'atomisme
metaphysique, a un univers fait de points sans dependance les uns
vis-a-vis des autres. Cet atomisme metaphysique doit etre ecarte si nous
voulons comprendre comment la realite est quelque chose d'uni et de
connecte. Quant a l'atomisme metaphysique de Russell qui tend vers un
monisme, c'est-a-dire vers un idealisme radical, affirmant l'unite
absolue de ce qui existe, ou meme l'existence unique d'un absolu, il
n'apparait pas, quoiqu'il soit utile d'en examiner la force reelle,
qu'une metaphysique de la connexion y conduise necessairement.