Est analysee dans ce volume la question de la place et de la
signification de la reflexion theologique dans l'oeuvre de Kant; le
point de depart etant que le traitement de la problematique theologique
chez Kant ne se limite pas a la seule critique des preuves
traditionnelles de l'existence de Dieu, mais qu'il existe effectivement
une pensee theologique meme a l'interieur du discours critique . Un
premier volet thematique des contributions porte sur cette question
theologique en partant des premieres esquisses de la theologie kantienne
dans les annees 1750 et 1760, en passant a la theologie de la Critique
de la raison pure, de la Critique de la raison pratique et de la
Critique de la faculte de juger pour conclure avec la theologie tardive
de Kant dans l'Opus postumum. D'autre part, est etudiee plus
particulierement ce qu'il est convenu d'appeler la philosophie de la
religion de Kant, notamment telle qu'il l'a exposee dans son ecrit de
1793, La Religion dans les limites de la simple raison. Selon
l'organisation de cet ecrit en quatre parties (en y ajoutant des
remarques generales - les parerga ), les contributions s'attachent aux
thematiques y relatives (probleme du mal, christologie, trintie,
ecclesiologie etc.). Par ailleurs, des questions relatives a l'exegese
kantienne sont abordees dans une optique historique et systematique.
Enfin sont abordes des contextes particuliers de la reception de la
philosophie religieuse de Kant.
