English summary: This volume, which examines the findings in a shaft
well and an excavation in front of the praefurnium of the Hamam III in
Ayasuluk/Ephesus, provides information about an as yet unique burial
site that is interesting for a number of reasons. The well was the site
of a mid-15th century burial of two bodies, which clearly had been
desecrated, together with a noble riding horse and a dog. In addition,
two horses' skulls were found on either side of the praefurnium of the
hamam, which had already been abandoned at that time. These findings
must be seen in the context of shamanism, which has been documented for
Turkic peoples in the pre-Ottoman period and can be traced to early
roots. The findings demonstrate the historic and cultural changes
characteristic for the early period of Ottoman rule in Ayasuluk. A wide
number of questions are presented by the findings and thus, each group
of artefacts underwent archaeological, anthropological, historical
veterinary and chemical analyses. Although the interpretations offered
here are in part hypothetical, publishing these interesting findings
prior to presenting the final results of the entire hamam site seems
important, as it will give a new impetus for further research.German
description: Die vorliegende Publikation der Funde und Befunde aus einem
Schachtbrunnen und einer Grabung vor dem Prafurnium des sog. Hamam III
in Ayasuluk/Ephesos macht eine bisher singulare Bestattung bekannt,
welche aus mehreren Grunden besonderes Interesse verdient. Die beiden
menschlichen Individuen aus dem Schachtbrunnen, die gemeinsam mit einem
edlen Reitpferd und einem Hund um die Mitte des 15. Jahrhunderts nach
offensichtlicher Schandung der Leichen beigesetzt wurden und die beider
seits des Prafurniums im damals schon aufgegebenen Hamam aufgestellten
zwei Pferdeschadel sind vor einem schamanisti schen Hintergrund zu
verstehen, der bei den Turkvolkern in vorosmanischer Zeit mehrfach
dokumentiert ist und auf alte Wurzeln zuruckgeht. Damit erhellt der
Befund die historischen und kulturellen Umbruche, die den Beginn der
osmanischen Herrschaft in Ayasuluk kennzeichnen. In Zusammenarbeit von
Archaologie, Anthropologie, historischer Veterinarmedizin und Chemie
werden alle Fundgruppen untersucht und das Spektrum der Probleme, die
sich aus der Sachlage ergeben, nachvollziehbar aufbereitet. Trotz des
teilweise hypothetischen Charakters der vorgelegten Interpretationen ist
die Publikation dieses interessanten Befundes vor der Publikation der
Gesamtergebnisse dieser Badeanlage angezeigt, weil dadurch weiter
fuhrende Frage stellungen neue Impulse erfahren konnen.
