Der lange erwartete dritte Band der Gesamtdarstellung der
mythopoetischen Motive des russischen Symbolismus schliesst nach der
Analyse des Fruhsymbolismus der 90er Jahre des 19. Jahrhunderts (Band 1,
Wien 1989) jene der kosmischen Symbolik des religionsphilosophischen
Symbolismus 1900-1907 ab (Band 2, Wien 1998). Der vorliegende Band
widmet sich der Lebenssymbolik jener Kernphase des Symbolismus - also
den "Neomythen" von Apoll, Dionysos und Sophia ebenso wie den Diskursen
des Erhabenen, der Apokalyptik und der "Lebens-Kunst" als
Gesamtkunstwerk der Dichterexistenz des Mythopoeten. Im Mittelpunkt
steht das lyrische wie essayistische Werk von Andrej Belyj, Aleksandr
Blok, Vjaceslav Ivanov, Maksimilian Volosin und anderer Vertreter der
zweiten Symbolistengeneration um 1900. Wie in den bisherigen Banden wird
eine systematische Prasentation der mytho- und metapoetischen
Hauptmotive der Epoche angeboten und daruber hinaus eine Zusammenschau
der theoretischen Schriften ihrer Protagonisten. Gegenlaufig zur
Konstruktion der religionskunstlerischen Symbolik wird deren allmahliche
Dekonstruktion erkennbar - ein Prozess der Symbolauflosung, der auch
radikale Auswirkungen auf die Konstruktion des Lebensmythos dieser
Kunstlergeneration hatte. Letztlich wird schrittweise erkennbar, wie das
ursprunglich optimistische, positive Konzept eines Neomythologismus in
dessen grotesk-karnevaleske Ironisierung umkippt. Das Modell einer
revolutionaren Religionskunst scheitert, die Dichtung der russischen
Symbolisten jener Jahre tragt den Sieg davon.Wie die beiden vorherigen
Bande versteht sich auch Band 3 als Katalog und Wegweiser zugleich, der
alle wesentlichen lyrischen Primartexte erfasst und uber einen
ausfuhrlichen deutschen wie russischen Index zuganglich macht.