De wetenschappelijke interpretatie van het Evangelie van Matteüs bestaat
uit het feit dat de taal en de stijl van het boek niet overeenkomen met
de 30 jaar van de I eeuw, de auteur was geen ooggetuige van de
beschreven gebeurtenissen, en het boek zelf is niet in Aramese taal
gecomponeerd. Bovendien is het niet het primaire evangelie, aangezien de
auteur de tekst van het Evangelie van Marcus gebruikt. Sommige
onderzoekers geloven dat het boek in Palestina is geschreven, terwijl
anderen geloven dat het in Syrië in de late 1ste - vroege 2de eeuw is
geschreven. Het Evangelie van Marcus wordt beschouwd als het vroegste
van de canonieke Evangeliën. Het werd de basis voor de Evangeliën van
Mattheus en Lucas. Traditioneel wordt Marcus geïdentificeerd met de zoon
van een weduwe, Maria, wiens huis meestal de plaats was waar de eerste
christenen zich verzamelden (Handelingen 12:12). Eerst was Marcus een
discipel van de apostel Paulus, daarna werd hij een metgezel van Paulus
en Barnabas en sloot hij zich aan bij Petrus in Rome. De huidige
Bijbelgeleerden zijn het erover eens dat de auteur van het evangelie een
man had kunnen zijn met de naam Marcus.